这个世纪的死亡话语发生了彻底改变。
贞元四年，唐德宗选定个日期为专门的游宴节日，官员可以自己选择地方去游玩。
“爱一切东西,爱一切人,永远为了爱而牺牲自我,那就意味着谁也不爱,不过尘世的生活。
《哈姆雷特》更是强调人是无法抗拒命运的安排,是一出典型的命运悲剧。
救人于苦难中,自己也获得拯救。
阿尔贝蒂娜在一次普普通通的坠马事故中死掉,马塞尔用大量的笔墨宣泄她的出走和死亡带来的痛苦追忆。
“拉伯雷以他蓄意选择的令人惊讶的方式,形成了对死的新解读,.jpg)
死己经没有任何可怕的地方,这是卡冈都亚致庞大固埃的信中所说明的,是在人间的不朽,具体体现在传宗接代上。
由于自己的痛苦遭遇，他只能借助于神仙、仙界来宣泄自己的悲伤。
文艺复兴倡导的是对古希腊、罗马精神的复兴,不是简单的复制,目的是重新发现人的崇高价值,认识人有无限的潜力和追求个人幸福的权利。
几乎全可以汉字释出。
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