人文主义向人们宣扬人性解放、歌颂自由爱情和幸福的现世生活,反对中世纪的禁欲主义和对虚幻来世的宣扬,打破中世纪强加于人头上的痛苦的枷锁。
“死亡对中世纪的基督徒而言,是真实生命的开始,而不是结束。
符篆造型奇特,将文字、图画和各种神鬼、星云形象以复杂方式组合,为增强通神的效果,方术士往往有意将之写得不可辩识,并用丹砂将拼合文字写在帛、纸等物之上,人佩在身上后就可以驱邪镇妖,避鬼厌魅、治病驱祛、护身防鬼。
第五章审美观照中的两个核心问题第五章审美观照中的两个核心问题第一节对个体生命的关怀文学就是对人类自身命运和心灵的追问,体现对人类生命的关怀。
死亡是一种走向圆满的过渡,也是走向诗的现实的过渡,是海因里希成为绝对诗人的必经之路。
杰伊o温特对一战的研究充满了历史人文感,人们纪念一战无论是以个人或集体的形式都强调了他们对痛失亲人的悲伤情感。
如墨家诸子就是用信念的力量支撑自己直面险恶的社会、复杂的人际关系、肮脏的政治环境等, 并百般热诚地以个人微薄的精力与智慧贡献给” 利天下… 的事业, 即便死亡将很快降临只要是为了” 义” , 那也可欣喜而安心。
南皮县人死后会去哪里你思考过吗