人有生有死,生死相连,这是一个自然周期,不再是神的旨意。
④雄黄自古以来被作安神、辟邪之药，战国时方术经常用到，马王堆<五十二病方》中多次提及。
这种追求” 道” 甚于关注死亡的境界当然不是一般人所能达到的, 许多人在” 夕死” 的威胁下, 恐怕更易于陷入放纵自我, 沉溺于肉体感官的享乐之中。
“夜的赞歌”诺瓦利斯的诗歌名,对黑夜的诗化是典型的德国浪漫主义表现。
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以及他的生活、思想和创作,被视为浪漫派死亡研究范畴的,最早期也是最伟大的证明。
王育成认为这是早期的道符，即’太平经’的复文。
“只有极少数与另外一种生活方式的人们没有交往的人和为了维持自身的肉体生存而不断地同大自然进行艰苦斗争的人,才能相信遵行被称为义务的荒谬事情是他生命固有的义务。
对她死亡的预言如同大雷雨一样让她恐惧。
有限的今生必定会走向永恒逗留的那个瞬间,但在有限的生命中存在着无限、绝对的精神本质。
泰州市人死后会去天堂吗你是如何思考的
