最近在看美剧《纸牌屋》。在第四季第十集里，克莱尔对她妈妈施行了安乐死。
克莱尔的妈妈患了癌症，不断化疗，头发掉光，虽然化了妆，但还是遮不住满脸的倦容，已经是晚期，没治了。最后连吞咽食物也不能，躺在病床上等死。临终关怀的护士说，这样子大概只能活三四天，但是，她这样病着太痛苦了，每分每秒都很受煎熬，而且这煎熬没有任何积极意义，不过是拖着等死。暗示克莱尔可以施行安乐死，让她舒服一些，不要再受罪。
护士的这话是克莱尔的妈妈故意让护士说的。克莱尔妈妈很果敢，很坚毅，很想得开，要克莱尔给她施行安乐死，要解脱。癌症和化疗的生理苦痛不是我们常人所能想象的。关键是，坚持着忍受这份痛苦已经没了意义。那又何必苦苦执着呢。
虽然克莱尔跟妈妈关系不太好，常年不回家看望妈妈，但毕竟是自己的亲生母亲，看着她受罪成这个模样，心有不忍，想帮她彻底解脱。但另一方面，谁能绝情到亲手断送自己母亲的性命？即使是一个性格刚毅的女强人，克莱尔还是手软了，做不到。最终还是母亲的一番言论鼓舞了她，给母亲注射了药物，安详稳妥地死去。事后克莱尔没掉眼泪，很保持风度，很隐忍地跟大家宣布了她妈妈的死讯，但也看得出来，她内心的情绪波动很激烈。
其实关于安乐死的电影片段很多，大家都有讨论过这件事的道德性和法律性，这次看这段情节，感触尤其深刻，大概是因为我刚刚经历了我爸的去世，且在我爸临终时期，我也想过是否要给他施行安乐死，给他解脱。
人都是有同理心的，像“孕妇效应”，怀孕的女人会对同样怀孕的女人更关注。失去亲人的人，沦落为单身家庭的人，也会对同样处境的人更关注。之前我对“单亲家庭”只是一个模糊的概念，觉得他们好可怜，好心酸，没有爸爸或者没有妈妈，年纪轻轻的就要照顾一家人。是一种居高临下的怜悯态度。直到我爸去世，自己成了单亲家庭，再认识单亲家庭的朋友，总是忍不住要叹气，为自己未来的生活担忧，也觉得他们很不容易，很想拥抱一下，彼此鼓励。是平等的一份问候和慰藉。
前些日子，在朋友圈看到有人推荐电影《四个月亮》，我之前看过，当喜剧看了，重看了一遍，发现当中一个男主角居然是年轻时候没了爸爸，从此和妈妈过着很窘困的生活，和多年不见的老朋友聊天，说得哭出来。之前看，并不记得这段抱头痛哭的情节，现在看，想起我爸刚过世时，我跟几个朋友哭诉的场景，不免心酸。
许多时候，看别人走一条路，局外人的身份，不觉得怎样，轻描淡写就过去了，甚至觉得，不过如此，有必要吗。矫情做作！等自己走过同样的路，再去看，忽然感同身受，寒毛直竖，心有戚戚焉。
所以，克莱尔给她妈妈施行安乐死的心情，我再明白不过。之前我爸病到最后，也是不能吞咽。谁都知道，只要不能进食，病人最多只能撑三五天，但这三五天对于病人来说，是非常痛苦的，忍饥挨饿是一方面，病理疼痛是另一方面，而且毫无意义，不如给他们一个解脱。亲人陪着也是痛苦，看着也受罪，心里折磨。安乐死，对谁都是解脱，干脆利落。
但是，谁敢对自己的亲生父母施行安乐死？别说“大逆不道”的道德枷锁，放到法律也是故意杀人罪，就算将来法律通过，自己的良心也受不了，不忍心，下不了手。就算跟父母吵架争执，家庭再不和睦，也没办法做这种事。不是狠不下心，而是没那个勇气。施行安乐死，需要亲人之间，彼此都付出极大的勇气。
当年，我爷爷突发脑梗，休克昏迷，到医院七十二小时还没醒过来，医生说，已经没救，建议我们带回家。当时医院有个特殊护理病房，还能延续爷爷的生命，但一天就要三千多。我爸心有不忍，考虑给我爷爷住几天，尽尽为人子的孝心。医生建议不要，因为没有意义，我爷爷是不会再醒过来了，再有，我爷爷现在这样活着，自己也是受罪。吸痰器插到喉咙里，身体本能地抽搐。导尿管里都是半红半黄的液体，脏器内出血。外人见了都难受，小姑姑见了都掉眼泪，不忍心。这样悲惨地活着，像个无知觉的尸体，何必呢？不如给他解脱，让他回家等死。
我们所能给予的最人道的解脱方式还是：等死。不敢让备受煎熬的他快一点死，即便是为他、也为亲人们考虑。
我在农村里见很多老人临终前都是这样，不能进食了，然后就是一分一秒地拖着，躺在床上呻吟，意识模糊，渐渐陷入昏迷。子孙们一一从外地赶回来，准备披麻戴孝，日夜守在老人跟前跪着，看着老人盖的被子，胸口是否还有起伏，不时探一探鼻息，等着老人一死，立马发丧，痛哭流泪，打电话通知亲友们来参加葬礼。最后老人死掉的时候，五脏六腑都烂掉了，大小便失禁，裤子里一堆黑色红色的污秽，都是烂掉的脏器被排泄出来。
我相信，他们活着的最后时光，一定是极其辛苦的。生理上万分折磨。我爸当时就这样，躺在床上一动不动，像浮肿的尸体，身上各处都很难受，一直呻吟，大口喘气，呼吸之间有股腥臭的味道，屋子里都是异味。那时候他的肺部已经破洞，渐渐腐烂。嘴里溃疡，不能进食，也是一片污秽。总是咳血，奄奄一息。那个景况，只要是亲人，看了都会不忍，宁愿他早早死去，彼此都安宁。
当时我甚至有种想法，趁妈妈和奶奶不在跟前，拿个枕头把我爸捂死。但我不敢，不忍心，就像克莱尔一样，明知这样对谁都好，不说出去也没人知道，但就是于心不忍，毕竟是自己的爸爸，倘若真这么干了，只怕以后每夜都要噩梦缠身，心神不宁。
后来，爸爸过世后，妈妈跟我说，爸爸早就知道自己不行了，临终前对妈妈嘱咐，死后不要铺张浪费，因为家里已经没钱，尽量一个礼拜就把所有葬礼事情都做完，连着烧七。不要请什么和尚念什么经，搞什么乱七八糟的仪式，节省就好。当时妈妈安慰他不要胡思乱想，说他一定会好起来的；但我觉得，当时爸爸回光返照，是最明白不过的时候。他也想解脱了。
但他果真解脱之后，我非常难过。虽然同时觉得自己也终于解脱了，但还是哭了一整天。妈妈也哭。葬礼如他所愿，一切从简，只是请和尚念经超度之类的琐碎事情仍是不能避免，我得顾忌家族里其他叔伯们的面子。可一想到将来孤儿寡母的日子，不免战战兢兢，忧心忡忡。
其实以过来人的身份想想，克莱尔是非常勇敢的，因为她不仅看清了事实，且果真去做了。她坚强到一定的地步，不怕日后做噩梦。当亲人重病陷入无止境的痛苦，且无法恢复，只能等死的时候，自己和亲人都决定要安乐死，要找一个人来执行。这个人，必须是勇敢的，理性的，决绝的。好比当初我爸已经治不好了，得有个人告诉他实际病情，而这个人推脱不了别人，只有作为儿子的我，不想说也得说，责任在我身上，最终说得一家人都在哭。但我没克莱尔那么勇敢，能给亲人施行安乐死。虽然我有过这份念头，但只是一晃而逝。
如果哪一天，你的亲人病到了那个地步，治不好了，只能等死，但身体很受折磨，非常受罪，他自己很难受，生不如死，你看着也不忍心，所有人都渴望解脱，你会偷偷地给他施行安乐死吗？你有那么勇敢吗？还是眼睁睁地看着他慢慢耗尽最后一口呼吸，就这样彼此痛苦而无意义地煎熬下去？
文章作者：徐沪生。公众号：徐沪生（xuhusheng1990）。微博：@我叫徐沪生。新书《少年啊，前路漫漫》，之前出版《让未来的你，感谢现在的自己》
